من فكّر قبل العمل كثر صوابه . ( ص 650 ح 684 ) من ضعفت فكرته قويت غرّته . ( ص 651 ح 702 ) من قلّ أكله صفا فكره . ( ص 657 ح 803 ) من تفكّر في ذات اللّه سبحانه ألحد . ( ص 658 ح 826 ) من تفكّر في آلاء اللّه سبحانه وفّق . ( ص 660 ح 841 ) من تفكّر في ذات اللّه سبحانه تزندق . ( ح 842 ) [ 8400 ] من كثر فكره في اللذّات غلبت عليه . ( ص 664 ح 901 ) من كثر فكره في المعاصي دعته إليها . ( ح 898 ) من فكّر أبصر العواقب . ( ص 665 ح 914 ) من عمّر قلبه بدوام الفكر حسنت أفعاله في السرّ والجهر . ( ص 690 ح 1211 ) من تفكّر في عظمة اللّه أبلس « 1 » . ( ص 721 ح 1505 ) ما زلّ من أحسن الفكر . ( ص 736 ف 79 ح 6 ) لا تخل نفسك من فكر يزيدك حكمة وعبرة يفيدك عصمة . ( ص 810 ف 85 ح 156 ) لا عبادة كالتفكّر . ( ص 829 ف 86 ح 13 ) لا رشد كالفكر . ( ص 830 ح 27 ) لا بصيرة لمن لا فكر له - لا فكر لمن لا اعتبار له . ( ص 846 ح 338 و 339 ) لا اعتبار لمن لا ازدجار له . ( ح 340 ) [ 8412 ] لا ازدجار لمن لا اقلاع له . ( ح 341 ) أقول : في القطرة ( للمستنبط رحمه اللّه ) ج 1 ص 338 : حكى الزمخشريّ في ربيع الأبرار :

--> ( 1 ) - أي يئس